К предыдущему

[priestal]

Церковь и мир идут гораздо более в ногу, чем мы думаем. Мы смотрим на происходящее в миру "беззаконие" свысока, думая, что мы-то уж стоим на незыблимых вечных ценностях, но неосознанно довольно чутко реагируем на новые ветра и настроения в миру. Иногда даже в тонких психологических деталях. Как раз на днях мне встретился впечатляющий пример.
Есть у нас в Минске Свято-Елизаветинский монастырь, о котором вообще-то можно много чего рассказать. Обитель, скажем так, ярко выраженного иосифлянского направления. Монастырь, благо средства позволяют, решил освоить кинематограф. Поначалу документальный, а вот совсем недавно порадовал и первым постановочным. Это тот самый, на участие в котором звали объявлениями под заголовком "Стань звездой!".
Так вот. Фильм называется "Притчи". Состоит из трех довольно известных экранизированных притч. С некоторой творческой доработкой, разумеется. Вот, например, первая притча. Называется она "Необычное послушание" и за основу взята классическая притча из Древнего патерика:

Брат пришел к авве Макарию Египетскому и говорит ему: «Авва! Дай мне наставление, как спастись». Старец сказал ему: «Пойди на кладбище и ругай мертвых». Брат пошел, ругал их и бросал на них камни. Возвратясь, он сказал о том старцу. Старец спрашивает его: «Ничего они не говорили тебе?».– «Ничего»,– отвечал он. Старец еще сказал ему: «Завтра пойди опять и хвали их». Брат пошел и хвалил мертвых, говоря: «Апостолы, святые, праведные!». Потом пришел к старцу и сказал: «Я восхвалил их». Старец спросил: «Ничего не отвечали они тебе?». Брат сказал: «Ничего». Старец говорит ему: «Видишь, сколько ты ни поносил их, они ничего не отвечали тебе, и сколько ни хвалил их, ничего не сказали тебе. Так и ты, если хочешь спастись, будь мертв; подобно мертвым не думай ни об обидах от людей, ни о славе людской; и можешь спастись».

Это, конечно, только основа. Сценарий предлагает творческую переработку притчи. Для большего, как видно, интереса время действия перенесено в современность, дополнен и сюжет. И дополнен так, что читаем на обложке диска:

Первая притча "Необычное послушание" заставит не только от души посмеяться, но и вместе с незадачливым героем задуматься о грехе гордыни и ценности христианского смирения.

Смеяться, как сразу понимаешь, предлагается над чем-то, чего в оригинальной притче нет. Что же там такого смешного? Оказывается, по новой версии послушник не просто ругает и хвалит мертвых, а ругает одного покойника и потом хвалит другого непосредственно во время похорон. Наверное, авторы фильма посчитали такой поворот сюжета весьма забавным. Вполне логично, что в обоих случаях послушник получает в глаз. Все это показано очень комично, и именно над этим нам предлагают "от души посмеяться". Что за юмор в том, что избили человека? - можем подивиться мы. На самом деле ничего удивительного - все в духе времени. Буквально параллельно с выходом фильма некий деятель публично нашел возможным насмехаться над своим избитым оппонентом: "Ну дали тебе по голове, ну ты же мужик!". Аудитория просто умирала со смеху. Своеобразный юмор как плод своеобразной морали, витающей в воздухе. И даже визуально как сходно:

Comments

[gionet.livejournal.com]

Я был на московской премьере

[nikolay-saharov.livejournal.com]

Низкий поклон за ссылку и напоминание об этом рукотворном Чуде.
Мне посчастливилось помолиться в нем во время паломнической поездки по Святыням Белой Руси.
Такой вновь созданной Красоты как в Храме иконы Божией Матери "Державная" я еще нигде не видел и, наверное, смог почувствовать чувства русских послов в храме св. Софии...
Воистину, Красота спасает Мир, и именно в этом монастыре понимаешь правду "стяжательства" св. Иосифа.
Спаси Христос!

[anaver1961.livejournal.com]

Я бы не утверждал, что "аудитория просто умирала", смешек был очень жиденький, противный, мерзкий, низкоплонский и т.д.
Смеялись маразматики и дегенераты, а у нормальных, просто открылись глаза на подлость в государственном маштабе.

[to-be-christian.livejournal.com]

А я с воскресения опять впал в скепсис. А со вчерашнего дня новости только усугубляют это ощущение.
http://www.tv100.ru/news/view/36346/
зоосад при храме
и еще планируется "светский ансамбль при храме".

Как это выдержать и остаться в здравом уме - пока не знаю.

[kukaruzzi.livejournal.com]

Смеялись со сказавшего, а не с того кого избили.

[batva.livejournal.com]

хех, сначала под один глаз фингал. а потом и под другой отоварили. умора!

[tiriaq.livejournal.com]

"Хлеба и зрелищ", да и еще в угоду зрелищности, т.к. просто на ловкую завлекаловку по описанию не похоже. Значит уже не притча, и грубое передергивание у авторов.

[maria-beata.livejournal.com]

А помните, как героиня Орнеллы Мути учила челентану, в смысле Строптивого, что когда человек падает - это комедия, это смешно?
Ну вот, там самая классическая сцена про "и вправду смешно"...

Интервью режиссера видеостудии

[andrey-orthodox.livejournal.com]

Вот интервью режиссера видеостудии Виталия Любецкого корреспонденту radio.tut.by - http://www.obitel-minsk.ru/_oid100005755.html
Мне он даже понравился.
Может фильм неудачный у него просто... Первый блин комом.
Тем более, что белорусы острить совершенно не умеют... Достаточно посмотреть "Христофор"... тупой еще тупее.

[by-digest.livejournal.com]

Отче, у меня к Вам два вопроса.

Как по Вашему, после своего Крещения,

Господь когда-нибудь шутил? (намеренно веселелил окружащих до вызывания у них смеха).

Господь сам смеялся? (в т.ч. над шутками других людей).

Если хоть на один вопрос у Вас ответ положительный, приведите пример шутки, которая, по Вашему, могла бы рассмешить Христа или быть совершена (напри. произнесена) Им.


Спасибо.

о котором вообще-то можно много чего рассказать.

[roman-i-darija.livejournal.com]

о, да...