К предыдущему

[priestal]

Церковь и мир идут гораздо более в ногу, чем мы думаем. Мы смотрим на происходящее в миру "беззаконие" свысока, думая, что мы-то уж стоим на незыблимых вечных ценностях, но неосознанно довольно чутко реагируем на новые ветра и настроения в миру. Иногда даже в тонких психологических деталях. Как раз на днях мне встретился впечатляющий пример.
Есть у нас в Минске Свято-Елизаветинский монастырь, о котором вообще-то можно много чего рассказать. Обитель, скажем так, ярко выраженного иосифлянского направления. Монастырь, благо средства позволяют, решил освоить кинематограф. Поначалу документальный, а вот совсем недавно порадовал и первым постановочным. Это тот самый, на участие в котором звали объявлениями под заголовком "Стань звездой!".
Так вот. Фильм называется "Притчи". Состоит из трех довольно известных экранизированных притч. С некоторой творческой доработкой, разумеется. Вот, например, первая притча. Называется она "Необычное послушание" и за основу взята классическая притча из Древнего патерика:

Брат пришел к авве Макарию Египетскому и говорит ему: «Авва! Дай мне наставление, как спастись». Старец сказал ему: «Пойди на кладбище и ругай мертвых». Брат пошел, ругал их и бросал на них камни. Возвратясь, он сказал о том старцу. Старец спрашивает его: «Ничего они не говорили тебе?».– «Ничего»,– отвечал он. Старец еще сказал ему: «Завтра пойди опять и хвали их». Брат пошел и хвалил мертвых, говоря: «Апостолы, святые, праведные!». Потом пришел к старцу и сказал: «Я восхвалил их». Старец спросил: «Ничего не отвечали они тебе?». Брат сказал: «Ничего». Старец говорит ему: «Видишь, сколько ты ни поносил их, они ничего не отвечали тебе, и сколько ни хвалил их, ничего не сказали тебе. Так и ты, если хочешь спастись, будь мертв; подобно мертвым не думай ни об обидах от людей, ни о славе людской; и можешь спастись».

Это, конечно, только основа. Сценарий предлагает творческую переработку притчи. Для большего, как видно, интереса время действия перенесено в современность, дополнен и сюжет. И дополнен так, что читаем на обложке диска:

Первая притча "Необычное послушание" заставит не только от души посмеяться, но и вместе с незадачливым героем задуматься о грехе гордыни и ценности христианского смирения.

Смеяться, как сразу понимаешь, предлагается над чем-то, чего в оригинальной притче нет. Что же там такого смешного? Оказывается, по новой версии послушник не просто ругает и хвалит мертвых, а ругает одного покойника и потом хвалит другого непосредственно во время похорон. Наверное, авторы фильма посчитали такой поворот сюжета весьма забавным. Вполне логично, что в обоих случаях послушник получает в глаз. Все это показано очень комично, и именно над этим нам предлагают "от души посмеяться". Что за юмор в том, что избили человека? - можем подивиться мы. На самом деле ничего удивительного - все в духе времени. Буквально параллельно с выходом фильма некий деятель публично нашел возможным насмехаться над своим избитым оппонентом: "Ну дали тебе по голове, ну ты же мужик!". Аудитория просто умирала со смеху. Своеобразный юмор как плод своеобразной морали, витающей в воздухе. И даже визуально как сходно:

Comments

[gionet.livejournal.com]

Я был на московской премьере

[nikolay-saharov.livejournal.com]

Низкий поклон за ссылку и напоминание об этом рукотворном Чуде.
Мне посчастливилось помолиться в нем во время паломнической поездки по Святыням Белой Руси.
Такой вновь созданной Красоты как в Храме иконы Божией Матери "Державная" я еще нигде не видел и, наверное, смог почувствовать чувства русских послов в храме св. Софии...
Воистину, Красота спасает Мир, и именно в этом монастыре понимаешь правду "стяжательства" св. Иосифа.
Спаси Христос!

[mikhail-bar.livejournal.com]

Вот не понимают наши "эстеты" насколько близки они
к "гробам повапленным".
И Достоевский небось уже вздрагивает, так заюзали одну его фразу.

[nikolay-saharov.livejournal.com]

Ну это то понятно...
У вас лишь враги вашего "батьки" богоизбраны...
А нам, быдлу, только храмами восхищаться...
Куда нам до вас "просвященных"...

онимаешь правду "стяжательства"

[roman-i-darija.livejournal.com]

а я вот наоборот, посмотрела и понимаю неправду стяжательства (http://roman-i-darija.livejournal.com/20862.html)... ничего общего с монашеством это заведение не имеет вообще.
да, красиво. а монашество и Христос причем тут?

Re: онимаешь правду "стяжательства"

[nikolay-saharov.livejournal.com]

Ну, наверное, - каждому свое...
Мне любы православные Храмы и я чувствую в них Христа не менее чем в землянке отшельника.
Вам люба лишь эта нищая землянка...
Но Русь выбрала Христа именно благодаря рукотворной православной Красоте, о чем поведал нам с вами св. Нестор-летописец.
Спаси Христос!

Re: онимаешь правду "стяжательства"

[nikolay-saharov.livejournal.com]

http://nikolay-saharov.livejournal.com/627525.html

[anaver1961.livejournal.com]

Я бы не утверждал, что "аудитория просто умирала", смешек был очень жиденький, противный, мерзкий, низкоплонский и т.д.
Смеялись маразматики и дегенераты, а у нормальных, просто открылись глаза на подлость в государственном маштабе.

[to-be-christian.livejournal.com]

А я с воскресения опять впал в скепсис. А со вчерашнего дня новости только усугубляют это ощущение.
http://www.tv100.ru/news/view/36346/
зоосад при храме
и еще планируется "светский ансамбль при храме".

Как это выдержать и остаться в здравом уме - пока не знаю.

[tiriaq.livejournal.com]

Меня больше удивляет подача материала тв100. Впрочем, они в своей привычной манере, и как обычно подход воспринимается двояко, - они жалуются, или хвастаются?

[to-be-christian.livejournal.com]

Там вроде похвально написано. В зоосаде ничего плохого нет (если не в храме), но в комплекте со светским ансамблем... вызывает недоумение.
Может клевещут?

Почаще читайте миссионерские беседы о. Андрея (Кураева

[andrey-orthodox.livejournal.com]

Почаще читайте миссионерские беседы о. Андрей (Кураева) - там усё "научно-обосновано"

Re: Почаще читайте миссионерские беседы о. Андрея (Курае

[to-be-christian.livejournal.com]

Я даже не могу придумать такую ситуацию, которую протодиакон не сможет обосновать.

[kukaruzzi.livejournal.com]

Смеялись со сказавшего, а не с того кого избили.

[batva.livejournal.com]

хех, сначала под один глаз фингал. а потом и под другой отоварили. умора!

[tiriaq.livejournal.com]

"Хлеба и зрелищ", да и еще в угоду зрелищности, т.к. просто на ловкую завлекаловку по описанию не похоже. Значит уже не притча, и грубое передергивание у авторов.

[maria-beata.livejournal.com]

А помните, как героиня Орнеллы Мути учила челентану, в смысле Строптивого, что когда человек падает - это комедия, это смешно?
Ну вот, там самая классическая сцена про "и вправду смешно"...

[priestal.livejournal.com]

Мне это было всегда непонятно. Особенно то, почему такое разное отношение к травмам. Человек с поломанной ногой не вызывает смеха, скорее - почтение. С раненой головой, если еще и перевязанной - вообще герой-партизан. Синяк же под глазом почему-то повод для смеха и иронии. У меня лично был случай. Однажды дома я по болезни очень неудачно упал, ударившись глазом об угол стола. Счастье еще, что глаз остался цел, но синяк был куда колоритнее, чем на фото выше. И понадобилось мне через пару дней зайти в епархию. Как на грех, попался на пути секретарь епархии, который мне что-то начал выговаривать, иронически так меня оглядывая, а потом еще и добавил: "Вот еще и синяк у вас". Таким тоном, будто это печать греха. Ну приди я с переломанной рукой, разве б сказал он "Вот у вас еще и рука поломана". Больше того. В коридоре в это время стоял один знакомый священник с каким-то дядькой. Я видел, что они тряслись прямо, отворачиваясь. Потом он тоже рассказывал: "Ну, насмешил... Давно мы так не смеялись". Что смешного, объясните? Тем более, что у меня нет славы какого-то гуляки, когда б можно было списать, что на мне остались следы каких-то бурных похождений.

[maria-beata.livejournal.com]

У людей вообще очень странное чувство юмора.
Не Божье, я бы сказала.

А еще послушник рыжий...

[andrey-orthodox.livejournal.com]

А еще послушник рыжий...
Чтобы совсем уж смешно!
Так этим рыжим и надо, вот!

Интервью режиссера видеостудии

[andrey-orthodox.livejournal.com]

Вот интервью режиссера видеостудии Виталия Любецкого корреспонденту radio.tut.by - http://www.obitel-minsk.ru/_oid100005755.html
Мне он даже понравился.
Может фильм неудачный у него просто... Первый блин комом.
Тем более, что белорусы острить совершенно не умеют... Достаточно посмотреть "Христофор"... тупой еще тупее.

Re: Интервью режиссера видеостудии

[priestal.livejournal.com]

А зачем вообще "острить"?:)

потребность на остроты

[andrey-orthodox.livejournal.com]

Чтобы "пипл схавал"...
Сейчас потребность - на эти остроты

[by-digest.livejournal.com]

Отче, у меня к Вам два вопроса.

Как по Вашему, после своего Крещения,

Господь когда-нибудь шутил? (намеренно веселелил окружащих до вызывания у них смеха).

Господь сам смеялся? (в т.ч. над шутками других людей).

Если хоть на один вопрос у Вас ответ положительный, приведите пример шутки, которая, по Вашему, могла бы рассмешить Христа или быть совершена (напри. произнесена) Им.


Спасибо.

о котором вообще-то можно много чего рассказать.

[roman-i-darija.livejournal.com]

о, да...