Как-то раньше это не склеивалось вместе
May. 24th, 2007 12:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
priestalС одной стороны, вчера опять услышал, что митрополит Николай (Ярушевич) входил в Комиссию по расследованию злодеяний оккупантов.
С другой, в этой самой Комиссии работал мой отец. И иногда часто с восхищением вспоминал о неком "попе" из Комиссии. Родители у меня были крайне атеистичны по мировозрению, и всякое церковное было далеко-далеко, на уровне "пока еще остались пережитки". В семье вспоминались иногда только два "попа". Один из детства матери, котрый на свадьбе, как видно, чрезмерно навеселе, пританцовывал и подпевал: "Один Бог без греха! Один Бог без греха!". Что, якобы, лишило мою мать всякой веры. Известен такой психический феномен - не верить просто так почему-то трудно, обычно это оправдывается каким-то подобным "аргументом". Мол, "все они такие... сами не верят". Мне потом не раз вспоминался этот "аргумент", когда я "сошел с ума", то есть пошел в Церковь.
И, как видно, образ второго "попа" сыграл немалую роль в общем процессе. Хотя отец и говорил что-то вроде того, что"он, конечно, ни в какого Бога не верил - ведь умный же человек". Но рассказы о его уме и эрудиции заставляли волей-неволей задуматься - так ли это просто?
Вот только сейчас меня осенило, что, возможно, тот загадочный "поп" это был никто иной, как митрополит Николай.
С другой, в этой самой Комиссии работал мой отец. И иногда часто с восхищением вспоминал о неком "попе" из Комиссии. Родители у меня были крайне атеистичны по мировозрению, и всякое церковное было далеко-далеко, на уровне "пока еще остались пережитки". В семье вспоминались иногда только два "попа". Один из детства матери, котрый на свадьбе, как видно, чрезмерно навеселе, пританцовывал и подпевал: "Один Бог без греха! Один Бог без греха!". Что, якобы, лишило мою мать всякой веры. Известен такой психический феномен - не верить просто так почему-то трудно, обычно это оправдывается каким-то подобным "аргументом". Мол, "все они такие... сами не верят". Мне потом не раз вспоминался этот "аргумент", когда я "сошел с ума", то есть пошел в Церковь.
И, как видно, образ второго "попа" сыграл немалую роль в общем процессе. Хотя отец и говорил что-то вроде того, что"он, конечно, ни в какого Бога не верил - ведь умный же человек". Но рассказы о его уме и эрудиции заставляли волей-неволей задуматься - так ли это просто?
Вот только сейчас меня осенило, что, возможно, тот загадочный "поп" это был никто иной, как митрополит Николай.
