Дискуссия бесполнзная, т.к. вы меня не слышите. 1. Не ухожу, а лишь констатирую, что иконоборчество было осуждено как ересь именно бывшими епископами иконоборцами. Непонятно, кто вам внушил, что единственным спрсобом осуждения заблуждения есть разрыв евхаристического единства? 2. Федор Студит был в Церкви как несправедливо осужденный, но это отнюдь не значит что все прихожане и духовенство Константинопольских храмов при этом в ней не были! Св. Кирилл Иерусалтмский был среди годинелей св. Иоанна Златоустого, и что? Кто то из них был вне Церкви? 3. Рассуждать может, может даже инициировать соборное обсуждение того или иного спорного вопроса, но самочинно разрывать евхаристическое единство не может, т.к. раскол есть смерный грех.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: люди делятся на две категории: на «пчел» и на «мух»
Date: 2011-08-22 06:58 pm (UTC)1. Не ухожу, а лишь констатирую, что иконоборчество было осуждено как ересь именно бывшими епископами иконоборцами. Непонятно, кто вам внушил, что единственным спрсобом осуждения заблуждения есть разрыв евхаристического единства?
2. Федор Студит был в Церкви как несправедливо осужденный, но это отнюдь не значит что все прихожане и духовенство Константинопольских храмов при этом в ней не были! Св. Кирилл Иерусалтмский был среди годинелей св. Иоанна Златоустого, и что? Кто то из них был вне Церкви?
3. Рассуждать может, может даже инициировать соборное обсуждение того или иного спорного вопроса, но самочинно разрывать евхаристическое единство не может, т.к. раскол есть смерный грех.