Частное мнение

Вообще Огонь сходил каждый год, иногда с задержками и тогда народ начинал усиленно молиться. Напр. Фульхерий Шартрский, французский священник, участник и хронист 1-го крестового похода (11 в.) писал: "Когда западные поклонники (из числа крестоносцев), посетивши святой град прежде взятия Кесарии, для празднования в нем Пасхи пришли в Иерусалим, весь город был в смятении, потому что святый огонь не являлся, и верные целый день оставались в тщетных ожиданиях в храме Воскресения. Духовенство греческое и латинское уже несколько раз начинало петь "Господи, помилуй!", несколько раз начинал петь и латинский патриарх над гробом, небесное пламя не сходило ни на одну из святых лампад. На другой день, в самую Пасху, клир и народ собрались опять в церковь и опять не являлось святого огня. Тогда, как бы по небесному внушению, духовенство латинское и король со всем двором своим пошли крестным ходом, босыми ногами, в храм Соломонов, недавно обращенный ими в церковь из мечети Омаровой. Между тем православные греки и сирияне, оставшиеся у святого гроба, раздирая свои одежды, с воплями призывали благодать Божию, и тогда, наконец, сошел святой огонь; при виде его полились обильные слезы, все возгласили: "Господи, помилуй!" и поспешили возжечь свечи. Небесное пламя внезапно разлилось повсюду при звуке труб и пении псалмов и рукоплесканиях народа". Известный английский историк сэр Рансиман в своей истории Крестовых походов тоже писал, что в 1110 г., когда Огонь не сошел к латинскому патриарху крестоносцев, то пришлось звать восточного и тогда Огонь сошел.