О расслабленном...

[priestal]

То, что фраза расслабленого в евангельском повествовании "но не имею человека" имеет глубокий образный смысл, мне было понятно давно. Для спасения человечества нужен был Человек, Посредник. Замечательно, что расслабленный, не зная имени Иисуса, так Его и называет, отвечая на вопросы иудеев: "Тот Человек". Как я вспоминаю, чуть ли не каждый год в этот день в проповеди развивал эту тему. И вот только сейчас подумал, что столь же глубокий смысл имеет и сама купельня Вифесда, в которую "Ангел Господень по временам сходил ... и возмущал воду. И исцелял как бы случайно, того, кому повезет войти первому в воду. Мне кажется это символ ветхозаветной церкв. Принадлежащий богоизбранному народу оказывался в среде спасенных по везению, по случаю, что родился среди этого народа, который избран тоже как бы по случаю. Вся прочая часть человечества вынуждена была прозябать в роли расслабленных "языков" со стороны. Не имевших до поры до времени Человека. И вот Он пришел. И не открыл всем доступ в купель, а открыл доступ к самому исцелению и Исцелителю. Таким образом, купель Вифезда оказалась упраздненной.
Простите, если говорю само собой разумеющиеся и банальные вещи... Это я к тому, что заметил - одним из итогов моего годового запрета стала боязнь излишнего говорения... То есть, поясню, не боязнь сказать что-то, что может "повлечь неприятности"... А именно боязнь добавления в этот заболтанный мир и своего словесного мусора, которым когда-то так легко сорил, соблазненный амвоном и наличием вынужденных внимать людей.

Comments

[burbalka.livejournal.com]

Ajciec, smieccie slowau nie samaje strasznaje. Paczytala kamenty da twajho blogu na NN, tam dzie panosiac pa usiakamu a.Witala Barawoha. Panosiac, bo samim swaim isnawanniem a.Wital pierakresliwaje ich razburalnickuju dziejnasc. I im treba zahauniac, zahnabic. Pajdzi, adkazy im, kali laska, tym, chto prykrywajecca czuzymi imionami.

[priestal.livejournal.com]

Няма аніякага жаданьня штосьці даказваць і тлумачыць.. Той жа храмвср...

[burbalka.livejournal.com]

а я пішу і тлумачу.

[menix.livejournal.com]

ну не знаю за все проповеди, но то что я в свое время слышал в Лишне мне оч. понравилось. хотя я даже уже и тему не помню.

[priestal.livejournal.com]

Я не сказал, что разочаровался в себе как проповеднике. Это несколько иная тема.

[amenokaze.livejournal.com]

наверное, просто устали (наелись, пресытились...)

[priestal.livejournal.com]

Ага. "Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
(Откр.3:17)". А ты, как можно судить по юзерпику, тоже притомился от жизни:)

[amenokaze.livejournal.com]

ничнего, у меня еще 11 лет впереди. а там будет видно:))

[n-a-redaktor.livejournal.com]

Добрый милый человече, Ваши метания пока что гораздо интереснее свету (миру), чем Богу.
...Возможно, Вы читали дневники протоиерея о. Шмемана? Они меня поразили потрясающей искренностью.
...И посмотрите в "Журнальном мире" последний номер журнала "Контитент". Статья Ольги Седаковой "Сергей Сергеевич Аверинцев". Прочтите, прочтите, гордый достоевский человек!..

[priestal.livejournal.com]

Спасибо и Вам, добрый человек. При случае я передам Седаковой, как ценят ее творчество во всех уголках Беларуси. Хочу заметить только, что, конечно, Шмеман, Аверинцев, Седакова это хорошо, но у нас в Беларуси тоже есть умные люди. Вот, например, ksanfik. Кстати, из Бреста. Между прочим, если Вы приобрели Дневники Шмемана в Беларуси, то скорее всего у моей жены:) В июне, между прочим, намечается очередная православная выставка в Бресте.

[alikn.livejournal.com]

--------------
Это я к тому, что заметил - одним из итогов моего годового запрета стала боязнь излишнего говорения... То есть, поясню, не боязнь сказать что-то, что может "повлечь неприятности"... А именно боязнь добавления в этот заболтанный мир и своего словесного мусора, которым когда-то так легко сорил, соблазненный амвоном и наличием вынужденных внимать людей.
--------------

Очень отрадно, что хоть кто-то понимает, что молчание предпочтительней бесконечных разговоров! (Это не к тому, что мне не нравятся Ваши проповеди. Я их ни разу не слышал, но уверен, что они были очень хорошими, иначе бы Вас не запретили).