Община и молитва

[priestal]

О. Павел Адельгейм пишет:
Нет ничего удивительного, что в общине о. Георгия Кочеткова Вы почувствовали себя чужим. В других храмах прихожане не знакомы друг с другом. Язык- греческий, арабский или русский- их не разделяет. Они не разговаривают между собой ни на каком языке. У них нет общих проблем. Они постоят на службе и разойдутся. Вы чувствуете себя там «как все», одинаково чужие друг другу, и от этого не страдаете.

Мысль простая вроде бы, но многое объясняющая. В спорах о богослужебном языке разговор чаще идет в плоскости понятно-непонятно, возвышенно-приземленно. А вот действительно - все дело в том, что богослужение не предполагает взаимного общения. Точнее, предполагает в теории... А вот практически.... Ну а из атрофии межличностного общения вырастает и атрофия общения с Личностью. И с Личностью "нет общих проблем". Он там далеко, высоко. И у Него надо вымолить. Службу выстоять, чтоб обиды не держал и смилостивился при случае... Зачем же тогда и Евангелие, коль у нас своя жизнь, а у Него Своя? Потому даже если и читаем (обращал внимание, что немало людей включает главу Евангелия в свое ежедневное правило), оно не ложится... Не живем мы им. Упало на сердце, а оттуда птицы похватали...

Comments

[iofan.livejournal.com]

Думаю, надо разнести человеческое общение между прихожанами и священством и общение верующего с Богом. Первое определяется социальными факторами и подвержено всем тем же проблемам, что и любой социум. Для второго же церковный язык и пр. совершенно не проблема..