Апостольское чтение четверга

[priestal]

17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;
18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
(1Тим.6:17-21)

Конечно, понятно, что богатому ( и не только) не стоит уповать на свое богатство. В этом нет особого открытия. Самый простое нравственное чувство это подсказывает. И если верить в Бога, то и уповать на него. Но в чем? Не в каком-то "воздаянии за гробом". Даже в этом "достигнуть вечной жизни" что-то мало загробного. "Достигнуть"... Здесь нет никакой пассивности "получения".. . Это здесь и сейчас тянусь и достигаю....
"Дающего нам все обильно для наслаждения". Что за нааслаждение? Не странно ли слышать это "нехристианское" слово? Ну если б не Слово Божие, то кому бы поверил? Посмотрел буквальный перевод с греческого. "Вкушение" (!).. Это вообще на грани с "искушение".
Вот так. А мы думаем, что мы , отвергая всякое наслаждение, чтобы не "впасть" в искушение, как бы вроде еще какие христиане....

Comments

Всякое?

[gera-d.livejournal.com]

"Дающего нам все обильно для наслаждения" - мне кажется, здесь имеется ввиду не плотское наслаждение, а духовное. Наслаждение, как чувство восторга от гармонии с миром, с Богом. Гармонии души, конечно же. Хотя я, в силу узости ума, возможно слищком плоско это вижу. Не знаю! Поправьте, если не так.

Re: Всякое?

[priestal.livejournal.com]

Я думаю, что имеется в виду все.... и плотское и духовное.. Это НАСЛАЖДЕНИЕ.. означает.. ДОСТАТОЧНОЕ ПОЛНОЦЕННОЕ ПИТАНИЕ ДУШИ. В сущности, даже грубые наслаждения, самые плотские, воспринимаются душевно. Душа чего-то просит... вот и пытаются дать ей какое-то удовлетворение. Бог же, если с Ним происходит ВСТРЕЧА, заполняет весь спектр человеческого бытия, и душа не чувствует неудовлетворености. Она сыта.
А сводить все к восторгу... по-моему как раз профанация

Re: Всякое?

[gera-d.livejournal.com]

Ну, батюшка, очевидно мы с вами по-разному толкуем слово "восторг"! :)) Вчера вечером, например, мне почему-то было удивительно благостно на душе! Вот просто так, без повода! :)) И мне было от этого хорошо! :))

Re: Всякое?

[priestal.livejournal.com]

Вполне принимаю и понимаю. Но ведь не только это.

[burbalka.livejournal.com]

А Сьвятыя Дары мы якраз "вкушаем"... Айцец Аляксандар Шмеман навогул малюе сьвет як тое, што створана, як ежа!
Цела Хрыстова прыміце, з Крыніцы Несьмяротнай спажывіце!

А Вечнае Жыцьцё, зразумела, пасіўна не дасягнуць. У яго трэба вырасьці. Але яно так і застаецца дарам і міласьцю, а ніяк не набыткам нашым. Мы яго атрымліваем, але толькі калі імкнемся яго дасягнуць. Інакш пасіўнае атрыманьне робіцца немажлівым. Калі да яго не імкнецца чалавек, то навошта яно яму патрэбна? Часта шмат хто крычыць: "А чаму гэта, калі я ня веру ў Бога, а раблю дабро, чаму гэта я не магу патрапіць у рай, а мушу ісьці ў пекла?" А навошта таму, хто ў Яго ня верыць той рай, і чаму ён так баіцца пекла?
Чысьцец жа навогул пазбаўлены ўсялякага сэнсу - быццам чалавек сваімі пакутамі можа ачысьціць свае грахі... Тады навошта была б Ягоная Ахвяра і Ягоныя пакуты, калі ўсё так проста?

Шукайце (!) Царства Божага, усё астатняе прыкладзецца вам...