Апостольское чтение четверга
Dec. 5th, 2002 02:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;
18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
(1Тим.6:17-21)
Конечно, понятно, что богатому ( и не только) не стоит уповать на свое богатство. В этом нет особого открытия. Самый простое нравственное чувство это подсказывает. И если верить в Бога, то и уповать на него. Но в чем? Не в каком-то "воздаянии за гробом". Даже в этом "достигнуть вечной жизни" что-то мало загробного. "Достигнуть"... Здесь нет никакой пассивности "получения".. . Это здесь и сейчас тянусь и достигаю....
"Дающего нам все обильно для наслаждения". Что за нааслаждение? Не странно ли слышать это "нехристианское" слово? Ну если б не Слово Божие, то кому бы поверил? Посмотрел буквальный перевод с греческого. "Вкушение" (!).. Это вообще на грани с "искушение".
Вот так. А мы думаем, что мы , отвергая всякое наслаждение, чтобы не "впасть" в искушение, как бы вроде еще какие христиане....
18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
(1Тим.6:17-21)
Конечно, понятно, что богатому ( и не только) не стоит уповать на свое богатство. В этом нет особого открытия. Самый простое нравственное чувство это подсказывает. И если верить в Бога, то и уповать на него. Но в чем? Не в каком-то "воздаянии за гробом". Даже в этом "достигнуть вечной жизни" что-то мало загробного. "Достигнуть"... Здесь нет никакой пассивности "получения".. . Это здесь и сейчас тянусь и достигаю....
"Дающего нам все обильно для наслаждения". Что за нааслаждение? Не странно ли слышать это "нехристианское" слово? Ну если б не Слово Божие, то кому бы поверил? Посмотрел буквальный перевод с греческого. "Вкушение" (!).. Это вообще на грани с "искушение".
Вот так. А мы думаем, что мы , отвергая всякое наслаждение, чтобы не "впасть" в искушение, как бы вроде еще какие христиане....
Re: Всякое?
Date: 2002-12-06 06:23 am (UTC)